28 августа Церковь отмечает Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. В этот день мы воспоминаем праведную кончину Божией Матери — событие, окрашенное одновременно печалью об окончании жизненного пути Предстательницы за род человеческий и радостью о соединении Пречистой Матери Господней с Сыном Своим.
Пресвятая Матерь Божия после вознесения Иисуса осталась на попечение апостола Иоанна Богослова. Когда царь Ирод подверг гонению христиан, Богородица удалилась вместе с Иоанном в Эфес и жила там в доме его родителей.
Здесь Она постоянно молилась о том, чтобы Господь поскорее взял Ее к Себе. Во время одной из таких молитв, которую Богородица совершала на месте вознесения Христа, Ей явился архангел Гавриил и возвестил, что через три дня окончится Ее земная жизнь и Господь возьмет Ее к Себе.
Перед кончиной Пресвятая Дева Мария хотела увидеть всех апостолов, которые к тому времени разошлись по разным местам проповедовать христианскую веру. Несмотря на это, желание Богородицы исполнилось: Святой Дух чудесным образом собрал апостолов у ложа Пресвятой Богородицы, на котором Она молилась и ожидала Своей кончины. Сам Спаситель в окружении ангелов сошел к Ней, чтобы забрать Ее душу с Собой.
Пресвятая Богородица обратилась ко Господу с благодарственной молитвой и просила благословить всех почитающих Ее память. Она также проявила огромное смирение: достигнув святости, с которой не сравнится ни один человек, будучи Честнейшей Херувим и Славнейшей без сравнения Серафим, Она молила Сына Своего защитить Ее от темной сатанинской силы и от мытарств, которые проходит после смерти каждая душа. Увидевшись с апостолами, Богоматерь радостно предала Свою душу в руки Господа, и тотчас раздалось ангельское пение.
После кончины гроб с телом Пречистой Девы был отнесен апостолами в Гефсиманию и там захоронен в пещере, вход которой завалили камнем. После похорон апостолы еще три дня оставались у пещеры и молились. Опоздавший к погребению апостол Фома был так опечален тем, что не успел поклониться праху Богородицы, что апостолы позволили открыть вход в пещеру и могилу, чтобы он мог поклониться святым останкам. Открыв гроб, они обнаружили, что там нет тела Богородицы, и таким образом убедились в Ее чудесном телесном вознесении на Небо. Вечером того же дня собравшимся на ужин апостолам явилась Сама Матерь Божия и сказала: «Радуйтесь! Я с вами – во все дни».
Кончину Богородицы Церковь называет успением, а не смертью, потому что обычная человеческая смерть, когда тело возвращается в землю, а дух – Богу, не коснулась Благодатной. «Побеждены законы природы в Тебе, Дева Чистая, – воспевает Святая Церковь в тропаре праздника, – в рождении сохраняется девство, и со смертию сочетается жизнь: пребывая по рождении Девою и по смерти Живою, Ты спасаешь всегда, Богородица, наследие Твое».
Она лишь уснула, чтобы в то же мгновение пробудиться для жизни вечноблаженной и после трех дней с нетленным телом вселиться в небесное нетленное жилище. Она опочила сладким сном после тяжкого бодрствования Ее многоскорбной жизни и «преставилась к Животу», то есть Источнику Жизни, как Матерь Жизни, избавляя молитвами Своими от смерти души земнородных, вселяя в них Успением Своим предощущение жизни вечной. Поистине, «в молитвах неусыпающую Богородицу и в предстательствах непреложное упование, гроб и умерщвление не удержаста»
правмир.ру
Выбелен купол небесный
Млечной молитвой зари.
Дивной капелью неспешно
Землю рассвет осенит.Как лучезарны объятья
Нынче у Вечных высот,
Так тишина неприметно
Саван цветочный прядёт.Как замирает природа
Нынче, слезу обронив,
Так горний свет ожидает
Светлость Пречистой души.Льются стихи славословья,
Ангелы свято поют.
С Матерью Божьей прощаясь,
Радостно плачет весь люд…Наталья Гронек 28 августа 2019 год
Пресвятая Богородице, спаси нас грешных!
Августовский номер Приходского листка
«ИЛЬИН ДЕНЬ»
02 августа 2021 года в деревне Савостьяново во временном храме Рождества Пресвятой Богородицы был отслужен молебен с водосвятием.
Освящение воды в «Ильин день» для жителей деревни давно стало традицией, которая берёт начало с 19 века. Со слов жительницы села Любови Васильевой, дедушка которой в возрасте девяти месяцев был «свидетелем» сильного пожара 1885 года, в этот день был отнесён к реке в поисках прохлады из-за невозможности находиться младенцу дома. Огненным бедствием деревни был нанесён невосполнимый ущерб. И вот сейчас, в наше время, к большой радости населения традиция служения молебнов пророку Илье возрождается.
«Ильин день» празднуется в память о пророке Илии, к которому в христианском мире всегда было трепетное отношение. Особое почитание пророка было на Руси. Ветхозаветный пророк Божия Илия, родившийся за 900 лет до Рождества Христова, явил своей жизнью образец пламенного служения Богу. Его верность принципам и готовность пострадать за них, лишь бы не отступить от истины поражают своей простотой и величием одновременно. Безукоризненное житие пророка, стяжавшего своими подвигами такую милость Божию, что он одним из немногих был удостоен закончить свою земную жизнь не естественным образом. Чудесно вознесшийся живым на небо в огненной колеснице, святой издревле почитался помощником в страшном бедствии — засухах, грозивших голодом и войнами. Люди молились ему о даровании дождя, просили защиты святого и во время гроз. В этот августовский день уже ощутимо приближение осени и становится заметно темнее по вечерам. Отсюда явилась народная поговорка-примета «Илья Пророк два часа уволок». Ильин день в России считается границей сезонов, серединой лета – поворотом на зиму. После него ожидали дождей, и в этот день можно было начинать пользоваться плодами нового урожая. Праздник связывался в представлениях славян с брачной темой и символикой плодородия: молились о богатом урожае, а девушки – о том, чтобы выйти замуж.
Пророк Илия был одним из первых угодников Божиих, которых стали почитать на Руси. Так, первый киевский храм стал носить имя пророка Божия Илии. После Крещения Руси в очень многих городах появились «Ильинские» церкви и монастыри. Святой пророк Илия всегда воспринимался православным русским народом как один из ближайших нашему отечеству святых. В «Ильинских» церквях совершались и совершаются молебны и крестные ходы, особенно в засуху. Верующие традиционно стремятся принести домой в «Ильинскую пятницу» бутыль с освященной водой.
Вода занимает важное место в повседневной жизни человека, используется нами постоянно. Присутствует везде, где существует жизнь в любом её проявлении. В высшем назначении ей свойственна целебная сила, о чём неоднократно говорится в Священном Писании. Вода – начало жизни, символ суда и смерти, средство очищения. Вода смывает грязь, очищает тело, одежду и жилище. Эта символика воды – основанная на ее самых естественных свойствах.
Святая вода, употребляемая с верой и благоговением, освящает душу и тело христианина. Используется для освящения вещи, помещения, пищи. Применение святой воды в повседневной жизни православного христианина многоразлично. К примеру, ее употребляют натощак в небольших количествах, обычно вместе с кусочком просфоры. Особенным свойством святой воды является то, что, добавленная даже в небольшом количестве к воде обычной, она сообщает благодатные свойства и ей, поэтому в случае нехватки святой воды ее можно разбавить простой.
Нельзя забывать, что освященная вода – это святыня, с которой соприкоснулась благодать Божия, и которая требует к себе благоговейного отношения.
Святую воду принято употреблять с молитвой: “Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь”.
При благоговейном отношении святая вода остается свежей и приятной на вкус долгое время. Хранить ее следует в отдельном месте, лучше рядом с домашним иконостасом.
В день памяти пророка Божия Илии, каждый православный, вспоминая житие святого, должен стремиться подражать пророку в любви к Богу и в ревности по вере. Конечно, такой чистоты ума мы не сможем достичь, и Илией нам не быть, но подражание добродетели приближает нас к Господу, являясь залогом нашего нравственного совершенства и спасения.
«Пророче Божий Илие, моли Бога о нас!» Аминь
