11 сентября – Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

Святой Пророк, Предтеча и Креститель Иоанн, предвозвещавший людям явление Спасителя мира, вскоре после Крещения им Господа Иисуса Христа был заключен в темницу властителем Галилеи (одной из областей Палестины) Иродом Антипой, которого святой Иоанн обличил в беззаконии – сожительстве с Иродиадой, женой его брата Филиппа.

В день рождения Ирода на праздничном пире дочь Иродиады Саломия плясала перед царем и его гостями. Танец столь понравился Ироду, что он пообещал Соломии дать ей все, чего она ни попросит. Саломия по научению Иродиады, ненавидевшей святого Иоанна, попросила у царя главу Иоанна Крестителя. Ирод опечалился, так как почитал святого пророка; но, опасаясь нарушить клятву перед лицом гостей, вынужден был исполнить свое обещание.

В этот день Церковью установлен строгий пост – как выражение общей скорби о насильственной смерти великого Пророка, Предтечи Господа Иисуса Христа.

Тропарь, глас 2:

Па́мять пра́веднаго с похвала́ми, тебе́ же довле́ет свиде́тельство Госпо́дне, Предте́че: пока́зал бо ся еси́ вои́стину и проро́ков честне́йший, я́ко и в струя́х крести́ти сподо́бился еси́ Пропове́даннаго. Те́мже за и́стину пострада́в ра́дуяся, благовести́л еси́ и су́щим во а́де Бо́га я́вльшагося пло́тию, взе́млющаго грех ми́ра, и подаю́щаго нам ве́лию ми́лость.

Да, сегодняшний праздник – это вторая Великая Пятница. Почему? Потому что нет большего преступления, нежели совершенное в день Великой Пятницы и совершенное ныне, когда Ирод погубил наибольшего рожденного женами. Почему Спаситель так возвеличил святого великого Иоанна Крестителя, как никого из людей?

Почему? Потому, братья, что святой Предтеча в себе, в личности своей, вместил все добродетели неба, все добродетели всех пророков, всех апостолов, всех мучеников, всех Ангелов небесных, всех исповедников. Смотри, сегодня мы прославляем погубление, усекновение первого апостола среди святых апостолов, ибо Предтеча Господень первым был послан от Бога, чтобы видеть и объявить миру Спасителя мира.

Преподобный Иустин (Попович).

Подвиг без смирения суетен.
Смирение-Предтеча любви.
Как Иоанн был предтечею Иисуса и всех привлекал к Иисусу,так и смирение привлекает к любви,то есть к Самому Богу ,потому что Бог есть любовь.

(Из записных книжек императрицы Александры Фёдоровны)

Августовский номер Приходского листка 2022Word

28 АВГУСТА – УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ 

«Богородичной Пасхой» — так его называли на Руси. И это не случайно. Через Свое успение Богоматерь стала еще ближе и дороже христианам, ибо сделалась Заступницей усердной за них перед престолом Божиим.

Успение Богородицы – праздник, посвященный событию, которое не описывается в Библии, но о котором известно благодаря Преданию Церкви. Самое слово «успение» на современный русский язык можно перевести как «смерть».

Во время Своей казни Иисус Христос, увидев рядом стоящих Богородицу и апостола Иоанна, которого особенно любил, сказал Своей Матери: «Жено! вот, сын Твой», а Иоанну: «вот, Матерь твоя» (Ин.19:25-27). С этого времени апостол Иоанн заботился о Божией Матери до конца Ее жизни.

Пресвятая Матерь Божия после вознесения Иисуса, осталась на попечение апостола Иоанна Богослова. Когда царь Ирод подверг гонению христиан, Богородица удалилась вместе с Иоанном в Эфес и жила там в доме его родителей. Здесь она постоянно молилась о том, чтобы Господь поскорее взял ее к себе. Во время одной из таких молитв, которую Богородица совершала на месте вознесения Христа, ей явился архангел Гавриил и возвестил, что через три дня окончится ее земная жизнь и Господь возьмет ее к себе.

Перед кончиной Пресвятая Дева Мария хотела увидеть всех апостолов, которые к тому времени разошлись по разным местам проповедовать христианскую веру. Не смотря на это, желание Богородицы исполнилось: Святой Дух чудесным образом собрал апостолов у ложа Пресвятой Богородицы, на котором Она молилась и ожидала Своей кончины. Сам Спаситель в окружении ангелов сошел к Ней, чтобы забрать Ее душу с собой. Пресвятая Богородица обратилась ко Господу с благодарственной молитвой и просила благословить всех почитающих Ее память. Она также проявила огромное смирение: достигнув святости, с которой не сравнится ни один человек, будучи Честнейшей Херувим и Славнейшей без сравнения Серафим, Она молила Сына Своего защитить Ее от темной сатанинской силы, и от мытарств, которые проходит после смерти каждая душа. Увидившись с апостолами, Богоматерь радостно предала Свою душу в руки Господа, и тотчас раздалось ангельское пение.

После кончины гроб с телом Пречистой Девы был отнесен апостолами в Гефсиманию и там захоронен в пещере, вход которой завалили камнем. После похорон апостолы еще три дня оставались у пещеры и молились. Опоздавший к погребению апостол Фома был так опечален тем, что не успел поклониться праху Богородицы, что апостолы позволили открыть вход в пещеру и могилу, чтобы он мог поклониться святым останкам. Открыв гроб, они обнаружили, что там нет тела Богородицы и, таким образом, убедились в ее чудесном телесном вознесении на Небо. Вечером того же дня собравшимся на ужин апостолам явилась Сама Матерь Божия и сказала: «Радуйтесь! Я с вами — во все дни».

ТРОПАРЬ, глас 1
В рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице, преставилася еси к животу, Мати сущи Живота, и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша.

КОНДАК, глас 2
В молитвах неусыпающую Богородицу, и в предстательствах непреложное упование, гроб и умерщвление не удержаста: якоже бо Живота Матерь, к животу престави, во утробу Вселивыйся приснодевственную.

ВЕЛИЧАНИЕ
Величаем Тя, Пренепорочная Мати Христа Бога нашего, и всеславное славим успение Твое.

УСПЕНИЕ ДЕВЫ МАРИИ

Выбелен купол небесный
Млечной молитвой зари.
Дивной капелью неспешно
Землю рассвет осенит.

Как лучезарны объятья
Нынче у Вечных высот,
Так тишина неприметно
Саван цветочный прядёт.

Как замирает природа
Нынче, слезу обронив,
Так горний свет ожидает
Светлость Пречистой души.

Льются стихи славословья,
Ангелы свято поют.
С Матерью Божьей прощаясь,
Радостно плачет весь люд…

Наталья Гронек 28 августа 2019 год

20 августа 2022 года в 16.20 часов на Гридинской площадке СНТ «Восход»

состоялся БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК. Приглашенных на мероприятие ожидали народные игры. скачки на лошадях, беспроигрышная ярмарка-лотерея и чаепитие.

Вырученные средства от распродажи  пойдут на установку окон в строящемся храме Рождества Пресвятой Богородицы деревни Савостьяново

19 августа — Преображение Господне

Зачем освящать плоды нового урожая? Какие молитвы читают в этот день в храме?

Праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа Православная Церковь отмечает 19 августа. В этот день вспоминается евангельское событие на горе Фавор, когда Господь преобразился перед Своими учениками и перед ними появились ветхозаветные праведники пророки Моисей и Илья. Традиционно в этот день верующие приносят в храм для освящения яблоки. Так принято издревле на Руси. В Греции и Израиле, к примеру, христиане берут с собой созревшие гроздья винограда, так как праздник Преображения приходится как раз на пору созревания этого фрукта.

Приносить Богу начатки первого урожая – обычай, который берет свое начало с ветхозаветных времен. На протяжении многих веков народ свято хранил древние религиозные обряды. Народное благочестие, которое всегда было связано с глубокой церковностью, почитанием православных праздников, стремлением к воплощению евангельских истин, способствовало созиданию христианской души русского народа.

Смысл освящения плодов в день Преображения символичен и состоит в том, что мы приносим Богу начатки нового урожая – все самое первое и лучшее, чтобы с благодарностью сказать Богу: «Господи, Ты сотворил все необходимое для нас, для нашего проживания на этой земле. Причем, сотворил всё «добро и красно», как говорится по-церковнославянски, то есть, очень хорошо, красиво и, конечно, вкусно.
Мы приносим эти плоды в благодарность за то, что Ты дал возможность эти плоды вырастить, собрать и вкусить».

Собственно, в этом и заключается смысл освящения плодов – благодарение Господа за новый урожай, за новые плоды. А не в том, что плоды каким-то образом освящаются или во время освящения приобретают какие-то особенные свойства. Нет, они такими же плодами и остаются. И не нужно превращать церковный праздник в языческий обряд. Лучше воздержаться от чрезмерного обрядового действия, а сосредоточиться на смысле события, подумать, что Господь хотел сказать через Преображение.

Тропарь:

Преобразился еси на горе,Христе Боже,/ показавый учеником Твоим славу Твою,/якоже можаху:/да воссияет и нам грешным / свет Твой присносущный,/молитвами Богородицы,/Светодавче,слава Тебе